1656 + 352 + 100 + 60 + 130 - 2 - 7 - 30 + 110

5:3 7:11 21:5 25:26 49:7 45:6 41:46 50:22

5:6 11:12

5:9 11:14

5:12 11:16

5:15 11:18

5:18 11:20

5:21 11:22

5:25 11:24

5:28 11:32

12:4

Иосиф умер

Бытие 50 глава

22 И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его; жил же Иосиф всего сто десять лет.

23 И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени Иосифа.

24 И сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову.

25 И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда.

26 И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте.

Послание к Евреям 11 глава

22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.

Числа 26 глава

35 Вот сыны Ефремовы по поколениям их: от Шутелы поколение Шутелино, от Бехера поколение Бехерово, от Тахана поколение Таханово;

36 и вот сыны Шутелы: от Арана поколение Араново;

1-я Паралипоменон 7 глава

20 Сыновья Ефрема: Шутелах, и Беред, сын его, и Фахаф, сын его, и Елеада, сын его, и Фахаф, сын его,

21 и Завад, сын его, и Шутелах, сын его, и Езер и Елеад. И убили их жители Гефа, уроженцы той земли, за то, что они пошли захватить стада их.

22 И плакал о них Ефрем, отец их, много дней, и приходили братья его утешать его.

23 Потом он вошёл к жене своей, и она зачала и родила сына, и он нарёк ему имя: Берия, потому что несчастье постигло дом его.

24 И дочь у него была Шеера. Она построила Беф-Орон нижний и верхний и Уззен-Шееру.

25 И Рефай, сын его, и Решеф, и Фелах, сын его, и Фахан, сын его,

26 Лаедан, сын его, Аммиуд, сын его, Елишама, сын его,

27 Нон, сын его, Иисус, сын его.

28 Владения их и места жительства их были: Вефиль и зависящие от него города; к востоку Нааран, к западу Гезер и зависящие от него города; Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от неё городов.

Числа 26 глава

29 Сыны Манассии: от Махира поколение Махирово; от Махира родился Галаад, от Галаада поколение Галаадово.

1-я Паралипоменон 7 глава

14 Сыновья Манассии: Асриил, которого родила наложница его Арамеянка; она же родила Махира, отца Галаадова.

15 Махир взял в жену сестру Хупима и Шупима, — имя сестры их Мааха; имя второму Салпаад. У Салпаада были только дочери.

16 Мааха, жена Махирова, родила сына и нарекла ему имя Кереш, а имя брату его Шереш. Сыновья его: Улам и Рекем.

17 Сын Улама: Бедан. Вот сыновья Галаада, сына Махира, сына Манассиина.

18 Сестра его Молехеф родила Ишгода, Авиезера и Махлу.

19 Сыновья Шемиды были: Ахиан, Шехем, Ликхи и Аниам.

Бытие 15 глава

13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,

Исход 12 глава

40 Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет.

Деяния апостолов 7 глава

6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

7 «Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сём месте».

Послание к Галатам 3 глава

17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утверждённого, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

Деяния апостолов 7 глава

14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и всё родство своё, душ семьдесят пять.

Бытие 46 глава

27 Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят.

Второзаконие 10 глава

22 в семидесяти душах пришли отцы твои в Египет, а ныне Господь, Бог твой, сделал тебя многочисленным, как звёзды небесные.

149. Верою Иосиф на смертном одре говорил об исходе детей Израиля из Египта. Он попросил, чтобы его кости можно было отнести с собой. Ему было сто десять лет, когда он умер, увидев своих детей до третьего поколения. {Бытие 50:22-26 Евреев 11:22} Сыновья Ефрема были Шутела, Бехер и Тахан. Сыном Шутелы был Аран или Таран. {Числа 26:35,36} Сыновья Манассии — Махир и Галаад. {Числа 26:29} Отсюда грецкие толкователи, говоря о семьях Иакова и Иосифа, которые, как говорили, состояли из семидесяти душ, {Бытие 46:27 Второзаконие 10:22} добавили к общему числу этих пятерых, которые родились Иосифу в Египте {1Паралипоменон 7:20-29}, всего семьдесят пять человек. Похоже, что Иосиф правил и управлял государством Египта в течение восьмидесяти лет при нескольких фараонах. Евсевий правильно заметил и резюмировал это так: {*Eusebius, Chronicles, l. 1. 1:40}

«Иосиф был назначен правителем Египта, когда ему было тридцать лет, а его отцу Иакову было сто двадцать два года. Он возглавлял правительство в течение восьмидесяти лет. После его смерти евреи находились в рабстве у египтян на протяжении сто сорока четырех лет. {Бытие 15:13 Исход 12:40 Деяние 7:7 Галлатам 3:17} [L17] Итак, всего времени, которое евреи провели в Египте , было двести пятнадцать лет, начиная со времени что Иаков и его сыновья пошли в Египет».

150. По поводу этой предполагаемой проблемы количества людей в семье Иакова {Бытие 46:27 Второзаконие 10:22 Дения 7:14} Гилл заявил: { See Gill on «Дения 7:14»}

“и позвал к себе отца своего Иакова, и все его родственники шестьдесят пятнадцать душ; что, по-видимому, не согласуется с рассказом Моисея, который говорит, что «всех душ дома Иакова, пришедших в Египет, было шестьдесятдесять» {Бытие 46:27}. Но здесь нет противоречия; Моисей и Стефан говорят о разных вещах; Моисей говорит о семени Иакова. который вышел из чресл его, пришедшего в Египет. и таким образом исключает жен своих сыновей ; Стефан говорит об Иакове и всех его родственниках , среди которых следует причислить жен его сыновей , которых призвал к себе Иосиф: согласно рассказу Моисея, люди, пришедшие с Иаковом в Египет, вышедшие из чресл его, и, таким образом, исключительные жен его сыновей было шестьдесят шесть; к этому, если мы добавим самого Иакова и Иосифа, который был раньше в Египте и о котором можно было бы сказать, что он вошел в него , и двух его сыновей, родившихся там, которые произошли из его чресл, как можно сказать о других в рассказе сделать, которые еще не родились, когда Иаков сошёл , общее число семьдесят {Бытие 46:26,27}, из которых возьмите шесть следующих человек, Иакова, которого Иосиф призвал в Египет, кроме семидесяти пять душ, а также Иосиф и два его сына, находившиеся тогда в Египте, о которых нельзя было сказать, что он был призван им, и Есрон и Хамул , сыновья Фареса, еще не родившиеся, и это уменьшит число Моисея до шестидесяти четырех; которому шестьдесят четыре, если прибавить одиннадцать жен сыновей Иакова, которые, несомненно, входили в родство, призванное и приглашенное в Египет {Бт 45:10,19 45:5}, то получится целых семьдесят пять человек: или лиц, названных от Иосифа, да может , он посчитал так: его одиннадцать братьев и сестра Дина, пятьдесят два ребенка брата, к которым прибавьте одиннадцать жен его братьев, и сумма составит семьдесят пять: так что еврей {R. Isaac Chizzuk Emuna, par. 2. c. 63. p. 450.} не имеет оснований обвинять Стефана в ошибке, как он это делает; не было никакой необходимости изменять и искажать версию Бытия в Септуагинте {Бытие 45:27}, чтобы привести ее в соответствие с рассказом Стефана; или добавлять в нее пять имен в Деяниях {Деяния 7:20}, таких как Махир , Галаад, Суталам, Таам и Едом составляют число семьдесят пять; и можно заметить, что это число не изменено в версии Второзакония {Второзаконие 10:22}, которая согласуется с еврейским для семидесяти человек.”

151. Книга Бытия заканчивается смертью Иосифа и содержит историю первых двадцати трёхсот шестидесяти девяти лет существования мира. Эта книга была написана Моисеем. Таково мнение талмудистов, и в это вообще верят все евреи. {Talmudists, Baba-bathra,

Иов, вероятно, жил ближе к концу периода истории, записанного в Бытии. Следующий рассказ об Иове дал Severus Sulpicius: {*Sulpicius Severus, Sacred History , l. 1. c. 13. 11:76}

«В это время жил Иов, человек, постигший закон природы и познание истинного Бога, весьма праведный и богатый благами. Он прославился тем , что ни наслаждение этими богатствами не развратило его, ни потеря Они никоим образом не развратили его. Когда сатана отнял у него все его имущество, лишил его детей и, наконец, мучил тяжкие провалами и язвами в теле, он не согрешил. Получив сначала похвалу от самого Бога, он был позже восстановил свое прежнее здоровье и имел вдвое больше того, что имел раньше».